第二部，更覺得布列松是一個(gè)完全方法論主導(dǎo)的導(dǎo)演，他發(fā)展出一個(gè)自己的方法論并嚴(yán)苛實(shí)踐它，最終它便會(huì)和主題契合，或不如說(shuō)從中自然生長(zhǎng)出主題表達(dá)。布列松始終強(qiáng)調(diào)一種帶有很強(qiáng)主觀掌控色彩的節(jié)制，他認(rèn)為比起無(wú)度地用表演切近現(xiàn)實(shí)，恰恰是全然捏造更能給藏匿在現(xiàn)實(shí)中的“本真”以浮現(xiàn)的空間，在這部穆謝特中同樣如此，他刻意剝除掉modèle們完成動(dòng)作前牽連出的自身傾向，迫使其完成設(shè)計(jì)好的動(dòng)作，下一個(gè)鏡頭他們的面龐上已經(jīng)有人造的淚水，他強(qiáng)調(diào)著一種機(jī)械化的本應(yīng)如此，然后從中透視出無(wú)比深重的宿命主題。他稱電影為中立寫作，那穆謝特的句法則接近圣經(jīng)，只有對(duì)已成動(dòng)作的陳述式書寫，風(fēng)暴和鐘聲里，穆謝特注定來(lái)此受難，那就像“父親打她，她就哭”。但影片卻仍然沒有擺脫如依靠木屐進(jìn)行的明確象征法敘事，這是他在其實(shí)踐中不夠嚴(yán)苛的地方。

黏在地板上的口香糖還是可以撿起來(lái)的，他們并不介意，我也是。

一部抗日神劇，拍得毫無(wú)爽感，和它所呈現(xiàn)出的物料千差萬(wàn)別。節(jié)奏尤其差，不知道剪了124分鐘還畫蛇添足地取些小標(biāo)題是要干嘛，但凡緊湊一點(diǎn)兒，或許還不至于無(wú)聊至此。黃子韜在一堆港臺(tái)腔里堪稱是一股清流了。喜聞樂(lè)見那個(gè)誰(shuí)放飛自我。

“先駕馭它，再把自己交給它?！?/div>